Si consideri che, qualunque sia il proprio atteggiamento, nei confronti della dimensione religiosa, essa resta imprescindibile nell’ambito della realtą umana, sia a livello di singolo che di specie. Sia pure attraverso una serie indefinita di gradualitą e di pseudosostituzioni, in pratica l’esperienza religiosa resta inevitabile; spesso resta (pił o meno coscientemente) addirittura preponderante nell’insieme di un vissuto. Pochi escono dalla dimensione religiosa (...)